食道癌的福音，现在不用也收藏
人要活，就要能吃饭，能吃就能活，人的活路在哪？活路就是人的“红肠”，俗称的“红肠”就是人的食道。人的肠子、胃都是白的，只有食道是红色的，所以叫“红肠”。红肠虽细，能系人的大胃，胃有水谷之海之称，好比大海，它的容量是六腑中最大的。红肠虽细，能系五湖四海，之所以胃有水谷之海之称。红肠虽细，它能吞下十倍的饮食，这是讲的年轻体壮之人。
久病体弱之人，就达不到这样的饮食量。年长体弱之人只能细嚼慢咽，要是吃多了，咽快了，可能就会噎住。为什么？只因为五脏六腑本能之气大衰，中气下陷，吞咽的能力就达不到了，这也为正常。不病还好，还能正常活下去，一旦食道有了病患，那吞咽就更困难了。有的病人能吃点稀的，慢慢的能吞下去，严重的，想吞下很难，这叫什么病？上古人说是噎食病，现在西医统称食道癌。
寒化性的食道癌年龄一般在五十岁左右
世上真有食道癌吗？我看未必，据我临床几十年的观察，寒化性食道癌病人大部分都是五十岁左右。看起来病在食道，其实病根不在食道。
人到中年，体质大虚，五脏六腑的本能大衰，元气得不到升降，能升者生，能降者活。人的脏腑一旦失去了升降的能力，红肠在上，得不到五脏六腑正气的供养，必然红肠就有了变化。
要是年轻肾亏久病之人，脏无他热，腹中没有能量和热气，这叫寒化证。你吃的东西聚集在中焦胃下，营养得不到转化，必然水饮积在心下，饮者为寒，饮者为水，大量的痰饮聚集而不散。
一旦得了水饮病之人，吃下一口，最少吐出十口粘水，进食就吐粘水。这种饮邪不除，想吞下食物不可能。为什么会吐痰饮，食物不能咽下？因为中气不得上升，津液不得上还，红肠得不到津液的滋润，红肠节节细小，干燥无水，嗓子疼哑，说不出话来。哑得讲话好像公鸭叫，公鸭叫不出声那是天生的，人说不出声那就是病。
为什么嗓子哑？就因为它脏腑没有热气了，寒气聚集在胸下，聚成了痰饮，津液得不到上承，嗓子得不到润滑，嗓子里没有津液，致使嗓子说不出话来。
大量的痰饮从何而来？稀者为饮，稠者为痰。痰饮，就是没有转化的营养，为什么营养不转化？三阳真阳大败，三阴阳气不得上升，脏腑没有阳气不得启动，三阳没有阳气，营养不得转化，这叫中阳不健，脾胃不能再生再造。营卫就不能再生，全身的营养停而不走，虽然人活着，但是毫无生气好像死人一样。古人说营卫来源于脾胃，脾胃不生哪来的营卫，那就等于全身的营养绝源，等于生命停止，如果放疗化疗那就死得更快。
《黄帝内经》提到，如果六经经络有热、脏腑有热，聚集在某个地方，就成为脓疮，这就叫热病。如果脏寒经寒，那必然营卫聚集在心下，仲景说心下坚，大如盘，边如旋杯，这是水饮所作，那只能用通阳法。
肾寒，肾阳不得上达，胃的阳气得不到上升，等于中焦阳绝，南北隔离，该升的不升，该降的不降，喉中无液，嗓子无水，咽喉得不到润滑，闭而不开，所以说话没有声音。这种病人是早年肾亏，到了中年两感病带在身上，外阳不通，身上怕冷，多懒多困多睡，知饿想吃，吃不下，内阳不能通，水饮聚在胸中。
少阴久寒，阳藏在少阴不动，涌泉而不涌以致中阳不健，脾阳不升，舌根下有个玉泉穴，脾阳不升以致玉泉津液枯竭，喉咙得不到滋润。肾气肾水不得上达，嗓子必干，咽喉必闭，嗓子难以吞咽，三阴之阳合不成一体，这叫南北隔离，等于脏腑绝源，五脏六腑好比死肉一堆，你活着好比死了一般，就等于死了没埋。
寒化性食道癌的治疗大法
仲景说“气分，心下坚大如盘，边如旋杯，水饮所作，桂枝去芍药加麻辛附子汤主之”这是通阳化饮法。通阳化饮法是仲景所设，是治疗心下坚的水饮病，病在心下离食道太远，仲景只是说治心下坚的水气病，没有讲可以治疗食道癌，在仲景那个年代也没有食道癌这个名词。
一开始我见到这种食道癌病人也是束手无策，不知所措。看到病人吐粘水，吐粘痰，嗓子哑，肚子饿想吃又吃不下东西，吃一口饭就吐十口粘水，见到饭嘴里淌口水就是不敢吃，一吃就吐得昏天暗地，死去活来，有的最后是活活饿死的。看到病人受疾病的折磨，我十分揪心，日夜思索。
后来我才想到仲景的水饮篇。水饮不就是痰饮么？饮多必漫，漫者必吐，想起这个思路，我突然间恍然大悟，明白吐饮的道理，食道癌就是水饮之病。当时我想到了这个通阳方能化心下饮，饮消痰就消，想吐也吐不了。这才明白，食道生病，病不在食道，病在心下。这是因为脾胃不能再生，中焦没有阳气，痰饮就是这样来的，所以仲景才设下这个方子。张仲景每一个方子里都暗藏了玄机，我们要多思多虑，仲景的每一个方子都是一方多用，不能按照方证对应生搬硬套。按六经去辩证指导处方，这样临床上才能大大的发挥处方想不到的威力，想不到的功用，才能百战百胜，得心应手，应用自如。
我接诊过许多食道癌的病人，用仲景的通阳化饮法，药后不超过半个小时病人就能进食。通阳化饮法，这是仲景所设，在临床上，法要准，证要明，才能立于不败之地，我们医生在临床上所犯的错误就是，法不准，证不明，苦了病人，埋怨仲景的方子不灵，不是仲景的方子不灵，是我们医生临床的思维达不到，是我们对六经没有深刻的理解。
通阳化饮法就是桂枝去芍药加麻黄附子细辛汤，桂枝能回太阳的经热。麻黄消饮化水解表利水，细辛为阳中之阳，它的性散最快，走而不守，快速的把饮邪打散。炙甘草通阳保脾，直达心阳，能消膈下之水气，能消心肺之间的水气。附子能回阳救逆，能叫肾阳再生再造。五药合起，加上生姜大枣，守中保脾，能防止麻黄细辛发汗太过，动经伤津，保住中气，中气一转，大气一升立马阴邪消散，哪有不愈之理！张仲景巧手设计，万无一失，诊断清楚，大胆去用。
这种病人如果按照西医的食道癌去治疗肯定是错的。食管开刀、换金属管，手术过后后悔莫及，如果还去放疗化疗，那就是死路一条。同道的，食道癌不是死症，不是不治之证，是我们的临床思维达不到，我们的法不对症，我们的处方不对症，所以才束手无策。
内经上说过喑啡、跛足、颈椎病，是色欲过度耗伤了精气，所以引起喑啡、跛足、颈椎病。喑啡就是嗓子哑，跛足就是一条腿抬不起来，颈椎病就是颈椎常年不适，这都是肾亏骨空的后果，是因为年轻的时候色欲过度，耗散精气，才造成了这该死之病。这类食道癌的病人一派阳虚之象，有阳者生，无阳者必然要死，不用通阳法难以回天。
“扶阳不如通阳，滋阴不如清肠，扶阳者短寿，清肠者寿长。”肾绝者人死，脾绝者人亡，对于仲景桂枝汤前人有四句歌子，
男人失精女梦交，坎离求治取中爻；
桂枝汤中加龙蛎，龙蛎三两细推敲。
根据这首诗，陈修园的论述，他只说坎离求治，要取中爻，肾虚不能治肾，心虚不能治心，所以要补中焦，先天阳通者能活，后天阳通者能生。用仲景的通阳法，那就是桂枝去白芍加麻黄附子细辛汤，这就是仲景的通阳之方。用麻黄附子细辛汤可以通肾阳，叫肾阳再起，用桂枝汤去芍药，能扶太阳之阳，用炙甘草能生脾阳通心脏，上下交通。
同道的看看仅仅五味药中包含了几个方子，桂枝去芍药汤、桂枝去芍药加附子汤、麻黄附子细辛汤、麻黄附子甘草汤、甘草附子汤，桂枝甘草汤，桂枝附子汤。大家看《伤寒论》
21、太阳病下之后，脉促胸满者，桂枝去芍药汤主之。
22、若微寒者，桂枝去芍药加附子汤主之。
太阳病误治之后出现微喘，胸闷者，桂枝汤去白芍。微寒就是身上长期怕冷，身上不来热，出汗很少，这是太阳阳虚，少阴阳虚，所以出现微寒，那么加上附子就可以了。
桂枝去芍要回阳，阳回满除自然康；
若见恶寒阳不振，附子加上壮阳光；
华盖在上表最近，邪气入里在胸膛；
太阳表证医误下，引邪入里伤胸阳；
胸膈膻中是气海，中气所聚在心脏；
常常胸闷难喘气，关门留寇在胸膛；
表证误下证乃在，还用桂枝去芍汤；
为何要把芍药去，专用桂枝来通阳；
营卫不调上焦聚，除去白芍通阳方；
槟榔可以开肛门，治疗肛门细小方。
175、风湿相抟，骨节疼烦掣痛不得屈伸近之则痛剧，汗出短气小便不利，恶风不欲去衣，或身微肿者，甘草附子汤主之。
本人临床中用甘草附子汤时，经常将生甘草换成炙甘草，病人感觉身寒，全身微微而肿，不能动，一动就累，一动就喘，一动就出汗，淌汗后不敢脱衣，汗后脱衣就觉得风寒刺骨，感觉风往里钻，特别怕冷水，手不能沾水，手一沾水就刺骨痛，特别怕凉。
病人冬天不好过，到了夏天心喜欢；
夏天不离棉袄被，手沾冷水刺骨寒。
301、少阴病，始得之，反发热脉沉者，麻黄细辛附子汤主之。
302、少阴病，得之二三日，麻黄附子甘草汤微发汗。以二三日无证，故微发汗也。
看上文就知道此病来之已久，阳虚寒化证两感病长期不解，脏腑无热，纯寒无阳，所以用仲景的通阳法化水饮，那就是桂枝去白芍加麻黄附子细辛汤，如果背后寒冷内停饮，加上干姜及苓术化手太阴的寒饮。
病人寒痰积聚在天突穴，喉咙之下，难以咳出，咳嗽无力，咳嗽很累，气喘吁吁，甚至于咳喘咳得脱气，能突然昏倒，甚至于脱气休克，当务之急加上姜半夏，如果粘痰成丝，难以吐出，加小陷胸汤、石膏、杏仁。内经有言扶阳者只能少火生气，不能壮火食气。
本人认为这类食道癌的治疗只能把水饮消散，大气一转，人立马就能吞食，这是仲景所说叫水饮之病。那是中阳不健，全身没有温度，营卫不得外发，气血不能运转。本人临床经验，桂枝去白芍加麻黄附子细辛汤最合适。脏无它热的人此方用上，立马见效。同道的，临床遇到这种患者，根据脉象症状随时加减使用这个方子，虽说不能彻底治好，也不会活活被饿死。虽说良医治大病，还要看患者是否有天命。医不能再误了，再误了患者死得太冤。
请同道的，读完上文好好回忆一下，桂枝去白芍加麻黄附子细辛汤中包含了几个方子，涉及了多少条文，看看仲景祖师爷多么伟大，想想这个方子多么神奇，多么奥妙！《伤寒论》不是简单的方证对应，不是简单的找条文对应就可以读懂的，我们应该好好地去研究人体的生理病理，研究人体的六经，我们才能明白老祖爷写《伤寒论》的用意！
热化性的食道癌年龄一般在六十岁左右
上文讲的是寒化性食道癌，还有热化性的食道癌，本人临床经验，热化性的病人都是六十岁以后。为什么热化的食道癌反而活得年龄大？因为这种患者早年肾不太亏，他的后天能力很强，他能吃能喝，常常胃里生热。热过盛者必然耗阴，先耗脾阴，津不能上升，津不能升，中气不能上。之所以红肠在上得不到津液的润滑滋润，那红肠节节粗细不均，变细变小，细小的地方不能展放，所以咽下去的食物，必然还要返回出来。
这就是西医所谓的食道癌，西医的治疗就是把食管切断换成金属管。用这样的办法来代替红肠，这样能维持生命吗？能活的久吗？据临床观察没有活太久的，最终病人还是饿死。我看这是破坏性的治疗，等于杀鸡取卵，落井下石，这种治法不知道死了多少冤屈鬼！
热化性食道癌的发病机制
人的五脏六腑是血肉组合在一起，全靠元气带动，元气是人看不到的。人活着是最好的标准，人是一个气体的组和，一旦你的大气没有了，你就是死肉一堆，五脏六腑全都瘫痪。
所谓的“脉气人气先天气，动之有形很正常”，有了这种气，血肉才能丰满，人才有造型，人有了造型，人能行走，脚手能动，人能呼吸，能吃饭，能说话，耳朵能听，眼睛能看，鼻子能呼吸，口能言，这都是元气的作用。人就是这样活的。一旦元气失去，人就活不成了。
五脏六腑的血气不断的运转，全身的器官才能得到滋润。
热性的食道癌，阴被耗，阳过盛，食道得不到滋润，必然成结节。人的食道有三关，咽喉下与气管相接处为第一关，非常的狭窄，它不能病，病则不能吞咽。食管狭窄第二关，就是贲门口，贲门被热耗，贲门就不得展放，贲门不得展放，食物难以下去。食管狭窄第三关，就是幽门，幽门也算胃底，连接十二指肠，胃阴常常不足，热耗幽门、十二指肠，幽门最小，十二指肠最细，它又是拐弯处，它与胰腺相接，热耗十二指肠，胰腺被耗，这叫幽门不开。不开则必闭，脏腑得不到升降，食物就是到了胃中也难以下行，三关之病，我们医不能再误，药不能再误，医药再误人必死无疑。
热化性食道癌的治疗大法
如果病人的六脉偏大，左脉弦大按之有力，那是少阳经热长期携带。如果大便不实，一天两三次大便而且粘腻臭秽，这是湿热在肠胃，本人常用之方，大柴胡汤加上葛根芩连汤，如果右脉浮缓按之有力加白虎汤。大肠有坠胀感放屁多，加小承气汤，如果颈椎难受加上葛根汤。
根据临床经验，热上而不下，用上仲景的三黄泻心汤。呕吐过盛者，这叫寒热错杂，应该设仲景的半夏泻心汤。本人用这几个方子加减每每见效。同道的，相信的话见到这几种病人不妨试试看。
========== END ==========
温馨提示：本平台分享健康图文信息，仅供大家参考学习，不作为医疗诊断依据。如有需要，请在医师指导下使用。
⊙版权声明：文章源于网络，如侵权请联系我们删除。
找不到好中医？不如自己学中医！
本号菜单中, 有完整的入门系列, 视频系列. 欢迎大家学习.
学习古中医, 伤寒论经方传承
厚德载物!草木金石仅除身病,正己培德方祛心魔!
祈愿:天下和顺,日月清明;风雨以时,灾厉不起;国丰民安,兵戈无用;崇德兴仁,务修礼让;国无盗贼,无有怨枉;强不凌弱,各得其所;人无病厄,富贵康宁;长寿好德,善始善终.
点击【底部广告】支持下小编吧，您的每次点击都是我前进的动力!